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《儒释道与晚明文学思潮》目录


周群 著

周群,1958年生,文学博士,南京大学中国思想家研究中心教授。著有《刘基评传》(南京大学出版社1995年版)、《儒释道与晚明文学思潮》(上海书店出版社2000年版)、《袁宏道评传》(南京大学出版社1999年版)

内容提要

晚明文学思潮是明代中后期个性解放思潮在文学领域里的反映,而后者又是借助于对传统儒释道思想作新的诠释而实现的。选择这一课题,旨在开拓对晚明文学思潮研究的新视角。

与一般从文学批评史、文学史的纵向角度研究晚明文学思潮不同,本书侧重于从同时代的宗教、哲学对晚明文学的影响这一横向研究为主,并注意文学与哲学、理论批评与创作、文人性格与审美情趣之间的结合。本书研究的是晚明文学思潮中最具代表性的文学批评家、作家。

  (卞孝萱)

第一章 概论

第一节 晚明三教特色及晚明文学思潮概况
第二节 三教对晚明文学思潮的影响概略

第二章 理学到心学的嬗变:晚明文学思潮的酝酿及其学术根源

第一节 理学到心学的嬗变与李梦阳等人的非常之论
第二节 王畿“灵明洒脱”的良知说与唐宋派以意为本、“直摅胸臆”的文学主张
第三节 心性理论与王世懋、屠隆等人对性灵的重新诠释

第三章 学宗王门、兼取佛学:徐渭的文学“本色论”及文学思潮的兴起

第一节 承学王门与自然求真的文学理论
第二节 佛禅与文论
第三节 “真我”的艺术显现:《四声猿》与徐渭的“奇”情逸性

第四章 出入三教、高张个性:李贽的文化心态与“童心说”、“化工说”

第一节 李贽的文化心态与“童心说”的思想渊源
第二节 “化工说”与自然情性论
第三节 “童心者之自文”:“下笔无状”的作品

第五章 融通儒佛、以儒为本:焦竑亦“灵”亦“实”的文论

第一节 融通儒释与反对模拟
第二节 儒学精神与尚实之论
第三节 “性灵”及其理论奥援
第四节 冲融雅润的诗文

第六章 “可上人之雄”、“李百泉之杰”:汤显祖的“尚情论”及革新派的创作高标——“临川四梦”

第一节 “幼得于明德师”、“听李百泉之杰”与文学情感论
第二节 “紫柏禅”与后期作品中的矛盾心态

第七章 论学宗儒、论文尚本:公安派先驱袁宗道重“学”平允的文论

第一节 首开公安派之骅骝
第二节 培本尚学与冲和允洽的文学革新论
第三节 清润婉妙的诗文

第八章 错综三教、出入禅净:公安派主将袁宏道的“性灵说”与晚明文学思潮的高涨

第一节 前期的学术倾向及“性灵说”的提出
第二节 后期学术思想的变化及尚淡尚质的美学旨趣
第三节 禅光佛影、老庄风韵与清俊宕逸的诗文

第九章 学祧泰州、兼习佛禅:公安派羽翼陶望龄的“偏至说”与“内外论”

第一节 讲性气以反复古
第二节 重才情以反复古
第三节 颇得佛理禅意的诗歌

第十章 “中行”与禅悟:公安派殿军袁中道继踵哲昆、力矫其偏的文论

第一节 儒佛心性论与“性灵说”
第二节 “中行”、佛禅与含蓄蕴藉
第三节 于山水自然中证悟灵慧之心

第十一章 静观默照与深幽孤峭:竟陵派对“性灵说”的承嗣与新变

第一节 一个屡受非议的文学流派及其学殖
第二节 “孤行静寄”与静观默照
第三节 佛教“苦谛”与荒寒境界

第十二章 儒学与“情教说”:冯梦龙的通俗文学观及晚明文学思潮的消退

第一节 一位尚俗的文学家
第二节 本于儒学的“情教说”

主要参考书目

后记

2001年10月19日

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